No jargão de esquerda, esta manobra resulta na formação de “boiada”. Gente com baixa politização e arregimentada para um propósito único. No caso, a alegação das correntes derrotadas, o motivo seria reeleger Rui Falcão, apoiado por Lula e o Campo Majoritário. Fica assegurado o controle do diretório nacional para uma prática que leva a intervenções em estados que não cumpram com as obrigações táticas na montagem das alianças eleitorais. Em suma, segundo a “esquerda” petista restante, perde espaço na política partidária, diminuindo a existência autônoma da sigla.

Quando fundado, a maior legenda reformista da América Latina vinha tanto de uma crítica ao stalinismo como rejeitava as organizações de vanguarda. O lema era construir um partido de massas, mas com democracia interna e direito a formação de tendências semi-autônomas. Na esteira da redemocratização do país, o PT torna-se a hegemonia da década de ’80, acumulando os frutos do novo sindicalismo (denominado de autêntico) e deixando em segundo plano as antigas legendas que compunham o bloco pelego-sindical, como PCB e PC do B. 

Uma década no Planalto e o desvio tornou-se característica. Seria leviano afirmar que toda a militância petista resume-se a sanha por cargos e posições nos governos e gabinetes. Ao mesmo tempo, não se pode dizer que a legenda continua à esquerda da política e a serviço das causas populares que motivaram sua fundação. Ao que parece, a vocação para o poder dentro dos marcos da democracia representativa e do Estado capitalista, reorganizou as mentalidades, esvaziando a vida interna das correntes, reforçando os caciques. Assim, o dirigismo tão combatido na década de fundação, torna-se o padrão de comportamento, mesmo para a “esquerda” do partido.

Comentário final: Este texto teve sua primeira versão escrita na tarde de 3ª, 12 de novembro, e foi publicado no blog de Ricardo Noblat na tarde de 4ª, 13/11. Em paralelo o STF decretou a prisão imediata de 11 dos 25 réus da Ação Penal 470, o chamado Mensalão. Dentre eles, constam os nomes de José Genoíno e José Dirceu. Ambos representam o tipo de controle interno e crise de identidade e vocação narradas no artigo acima.